第一番札所　宝戒寺【子育て経読地蔵尊】

この土地には代々北条氏の執権が住んだ屋敷がありました。鎌倉攻めの最後の激戦地となり、寺南東側にある腹切りやぐら（東勝寺跡）で執権北条高時以下北条一門が自害したと言われています。その北条一族の怨霊を鎮めるために後醍醐天皇が足利尊氏に命じてこの地に建立させました。 宝戒寺に与えられた称号や役割などから、後醍醐天皇がいかに北条氏の怨霊を恐れていたかが推測されます。
本堂には本尊で地蔵としてはめずらしい坐像の子育経読地蔵大菩薩（国重文・鎌倉二十四地蔵尊一番札所）や准胝観世音菩薩などが祀られています。一年を通じてさまざまな花が咲き、特に秋には境内一面に萩の白い花が咲くので「萩寺」とも呼ばれています。
名前の由来は、「宝戒寺の門前でこどもが生まれそうになったときに、取り上げて世話をしてくれたお坊さんが地蔵菩薩の化身だった」とか「毎晩聞こえる読経が地蔵菩薩なのではないか」という言い伝えからついたとのことです。

　第九番札所　建長寺【心平寺地蔵尊】

昔、建長寺のある谷には地獄谷と呼ばれる刑場と心平寺というお寺があり、廃寺となりお堂だけが残りました。 お堂は建長寺を建てるときに巨福呂坂上に移されましたが、明治の道路整備の折に横浜にある三渓園へと移築され、原家の持仏堂「天授院」として使われていました。（重要文化財）現在も三渓園を訪れるとお堂を見ることができます。
心平寺地蔵は、建長寺の仏殿のご本尊に向かって右側の壁に千体地蔵に囲まれて祀られています。 堂内は暗く、斜めからの拝観になるので本体を見ることかなわないのですが、かろうじて足元を拝見することができます。

　第十一番札所　建長寺【勝上けん地蔵尊】

建長寺の鎮守の半増坊大権現の右側、一段高くなったところに勝上けんの地蔵堂があります。
お堂はお参りする人でにぎやかな半増坊からすぐのところにあるのですが、勝上けん展望台へ行く人たちの目にはなかなかとまらないようです。（“けん”は山かんむりに献） ここが天園ハイキングコースの建長寺口となります。上りきってしばらく行くと十王岩や朱樽木やぐら、かながわ景勝５０選「十王岩からの眺め」を見ることができます。

　第十四番札所　佛日庵【延命地蔵尊】

佛日庵の門をくぐると正面に開基廟、左に延命地蔵尊を祀る新本堂があります。境内には玉砂利が敷き詰められ、赤い布をかけた長椅子が置かれており、こちらでお抹茶をいただくことができます。私たちがお茶をいただいている間、リスの泣き声が谷戸に響いていました。拝観料は100円、抹茶代込み拝観料は500円です。（お抹茶には鳩の形をした落雁がついてきます）佛日庵については鎌倉三十三観音第三十三番もご参照ください。
新本堂に祀られている延命地蔵尊は南北朝時代のものといわれていますが、資料が少なくこれ以上はわかりませんでした。偶然にもご朱印を書いてくださった方のお孫さんと我が家の息子が、同じ年の同じ日の生まれでした。それだけでなく佛日庵に祀られている北条時宗・貞時・高時のうち第十四代執権の高時の命日が、息子の生まれた5月22日であったということもわかりました。なんとも不思議な縁を感じたお参りとなりました。

　第十九番札所　東漸寺【日金地蔵尊】

日金（ひがね）地蔵尊は二十四地蔵の中で唯一鎌倉の外、横須賀市武にある東漸寺に祀られています。かつては雪ノ下の廃寺になった松源寺のご本尊でしたが明治の神仏分離令により長谷寺に移され、その後も転々とした後大正初期にこちらに安置されたとのことです。
治承四年（1180）に源頼朝が伊豆の日金山の地蔵尊に源氏再興を祈願し、それがかなったためにその地蔵像を模して作られたと伝えられています。 参道の急な階段を登りきるととても立派な木が迎えてくれます。木肌からするとスダジイでしょうか。本堂に上がらせていただくと、正面にご本尊である阿弥陀如来像が祀られ、その右手に日金地蔵尊が祀られていました。岩の上に座している地蔵尊は思った以上に大きくお顔はふくよかで、片足をもう片方の足の上に置いて座っている半跏像は地蔵尊としては珍しいものだそうです。
胎内の墨書銘には寛正三年（1462）に大仏師宗円によって作られたと書かれており、年代製作者ともにはっきりとしている貴重なもので横須賀市の重要文化財に指定されています。

　第二十番札所　極楽寺【導地蔵尊】

極楽寺トンネルが見える橋のすぐ横に、赤い屋根の導地蔵堂があります。このお地蔵様は全体的に黒っぽい等身大のお姿で、心なしか前のめりになっているように感じました。お地蔵様のその視野の中では、子どもたちを見守って災難から守ってくださると言われています。
お堂は縁側が広く、腰を下ろして休む人たちをよく見かけるのですが、それを快く受け入れてくださっているようなお堂です。我が家もこの日は縁側の脇のほうをお借りして休憩しましたが、お地蔵様にお参りすることなくいきなり背を向けて座ったと思ったら、次に寝そべり携帯電話をいじりだした人がいたのには驚きでした。余所様の軒先をお借りするときには、挨拶はするものですよね。それは地蔵堂だって同じで「ちょっと休ませてください」とお断りするのが筋だと思うのですが・・・。
お参りした後に、お堂を管理されている極楽寺で納経ををし御朱印をいただきました。

　第二十一番札所　極楽寺【月影地蔵尊】

月影地蔵堂はお堂の前の扉は広く開けられていて、白いお顔で赤い衣を纏った等身大のお地蔵様が迎えてくれました。石仏の並ぶ参道はほどよく手入がされていて、その雰囲気の良さから地域の方々に大事にされているのが伝わってきます。
昔は月影ケ谷にあったのですが、いつのころかこちらに移されたとのことです。月影地蔵は古くからあるそうですが、もともとのものは火災で焼失してしまい現在のものは江戸時代に作られたものだとのことです。極楽寺よりもだいぶ奥まったところにあるため、観光客の姿もなく、風のそよぐ音と鶯や烏の鳴く声だけが谷戸に響いていました。
導地蔵堂と同様に極楽寺が管理されているため、お参り後に極楽寺で納経をし御朱印をいただきました。

　第二十二番札所　光明寺【延命地蔵尊】

本堂に向かって右手前にある小ぶりのお堂に延命地蔵尊が祀られています。このお地蔵さまは安山岩で造られていて、正中二年（1325）の銘があり古くからあるお地蔵さまのようですが、光背は江戸時代につけられたものとのことです。もともとは“大悲窟”という光明寺の裏の山腹にあったやぐらのなかに祀られていたそうです。このお地蔵さまは「網引地蔵尊」という名でも呼ばれています。
本堂の左側にある小堀遠州の作と伝わる記主庭園では古代蓮が花盛りで、赤い色の花弁が池の水によく映えていました。

　第二十四番札所　安養院【日限地蔵尊】

山門を入ってすぐ左に、決まった日数以内に願いをかなえてくれるという日限地蔵尊が祀られています。地蔵堂のすぐ隣にある大きな槙の木は樹齢約700年という古木で、開山である尊観上人による手植えと伝えられています。
石造りのお地蔵さまの前にしゃがんでお参りすると、立ったまま拝見するのとではまったく違うお顔の表情をされます。まるで、視線の先にいる私たちに気さくに話しかけてくれているような印象を受けました。

日限地蔵尊をもって、鎌倉二十四地蔵札所めぐりは結願となりました。発願から約2年かかっての結願は、満願したという充実感とともに何だか心にぽっかりと空間ができてしまったような感覚があり少し寂しい思いがします。これで鎌倉の3つの札所めぐり全ての満願となるので、感慨もひとしおなのかもしれません。 鎌倉を冠する札所めぐりはとりあえずこれで終わりですが、これからももっと鎌倉を深く知るためにまめに通い続けたいと思っています。